Shaykh AbdeRazzâq Al Abbâd: il amène à ce sujet une histoire étonnante que l’imâm Ibn Kathîr, qu’Allâh lui fasse miséricorde, a rapporté dans son livre at-tafsîr. Et il a dit que sa chaîne de transmission est excellente, selon Ibn ‘Abbâs, qu’Allâh soit satisfait de lui, dans le tafsîr de la sourate « les bestiaux », Allâh Ta’âlã a dit: {ceux qui ont cru et n’ont pas troublé leur foi par de l’injustice, ceux-là ont la sécurité et sont bien guidés} (trad relat). Et il s’agit de l’histoire d’un homme qui se rendit auprès du Prophète ﷺ. Cet homme s’était déplacé en montant sa chamelle et lorsqu’il arriva au Prophète ﷺ, il lui demanda de lui enseigner l’Islâm et de lui enseigner de ce qu’Allâh lui avait enseigné. Le Prophète ﷺ lui dit: « tu attestes qu’il n’y a pas de divinité digne d’adoration sauf Allâh et que je suis le Messager d’Allâh, que tu accomplisses la prière, que tu donnes la zakât, que tu jeûnes ramadhân et que tu accomplisses le hajj à la maison sacrée ». L’homme, qui était sur sa chamelle, dit « j’accepte ». Après avoir prononcé ces paroles, la jambe de sa chamelle pénétra dans un trou de rat et l’homme tomba après avoir prononcé « j’accepte », il tomba du haut de la chamelle sur son cou et mourut. Sa vie entière était mécréance et il n’eut en Islâm que ce moment, à la fin de sa vie: et ce fut la parole « j’accepte ». Puis, il tomba sur le cou et mourut. Le Prophète ﷺ dit alors: « que celui qui veut voir ceux qui ont cru et n’ont pas troublé leur foi par de l’injustice alors qu’il regarde celui-ci ». Et dans une version, il a dit: « que celui qui veut voir ceux qui ont accompli peu et ont été énormément récompensé alors qu’il regarde celui-ci ». Et aussi dans une version, il ﷺ a dit: « j’ai vu les anges introduire un fruit dans sa bouche ». Il était mort en éprouvant de la faim, (le Prophète ﷺ) dit « j’ai vu les anges introduire un fruit dans sa bouche ».
Le témoin argumentatif étant que lorsqu’Allâh ouvre la poitrine de la personne à l’Islâm et lui accorde réussite alors l’Islâm démantèle ce qu’il y avait avant lui. Et que la morale est selon les dernières œuvres comme il ﷺ l’a dit: « certes, l’un d’entre vous fait les œuvres des gens de l’enfer jusqu’à ce qu’il n’y ait entre lui et (l’enfer) qu’une coudée. Ce qui lui a été écrit le précède alors et il accomplit les œuvres des gens du paradis et il y entre ».
