Q: lorsque j’ai terminé d’avoir invoqué Allâh Azza wa Jall, de m’être soumis à Lui et d’avoir pleuré par crainte de Lui, je pense de manière catégorique qu’Allâh Azza wa Jall m’exaucera et qu’Il Sobhânahou wa Ta’âlã m’aime. Cette pensée-là est elle permise?
Shaykh Ibn l-Utheymîne: elle l’est oui et elle est même exigée, celle que l’Homme bonifie son opinion envers son Seigneur. Lorsqu’Allâh lui permet d’œuvrer, l’Homme espère l’acceptation de cette œuvre. Lorsque l’Homme L’invoque, il espère l’exaucement… et ainsi de suite
Certes, Allâh Tabâraka wa Ta’âlã a dit dans le hadîth qudsî: « Je suis selon l’opinion que Mon serviteur se fait de Moi et Je suis avec lui lorsqu’il M’invoque ». Bonifier son opinion sur Allâh fait partie des causes d’acceptation et d’exaucement.
Mais que l’individu ne s’infatue pas de cette œuvre-là en se disant « c’est moi qui ait fait ». Non! Il ne doit pas le faire. Car quoi qu’il ait accompli, il ne l’a fait que pour sa propre âme et Allâh Tabâraka wa Ta’âlã s’en passe, comme Il Ta’âlâ a dit {ils te rappellent leur conversion à l’Islâm comme si c’était une faveur de leur part. Dis : » Ne me rappelez pas votre conversion à l’Islâm comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Allâh vous a comblés en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques »} (trad relat s.49, v.17).
Si une personne demande: « peut-on se réjouir si Allâh nous a permis de L’invoquer et d’œuvrer en actes d’obéissance »?
La réponse est alors: « oui, il se réjouit, il est heureux, et il a bon espoir». Il est mentionné dans le hadîth, d’après le Prophète ﷺ: « celui que ses bonnes œuvres réjouissent et que ses mauvaises affligent alors ainsi est le croyant ».
