Est-il permis à une femme de faire le hajj à la place d’un homme, et vice-versa?

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Question: (une femme) du Caire dit dans sa question: est-il permis à la femme de faire le hajj pour un homme et y a-t-il ici une différence s’il s’agit d’un hajj surérogatoire ou obligatoire. Nous espérons une fatwa, qu’Allâh vous récompense en bien.

Shaykh Ibn Bâz: le pèlerinage de la femme pour un homme est permis si celui pour qui on le fait est mort ou incapable de faire le hajj pour cause de grand âge ou maladie dont on espère pas la guérison, et ce qu’il s’agisse d’un hajj obligatoire ou surérogatoire. Selon ce qui est authentifié du Prophète ﷺ qu’un homme lui dit: « ô Messager d’Allâh, mon père ne peut pas accomplir le hajj ni voyager. Puis je alors accomplir le hajj et la umra pour lui? ». Le Prophète ﷺ répondit: « fais le hajj pour ton père et la umra ». Et il est authentifié de lui ﷺ qu’une femme de Jath’am dit: « ô Messager d’Allâh, mon père ne peut pas accomplir le hajj, puis-je le faire pour lui? ». Il ﷺ lui répondit: « fais le hajj pour ton père ». Et les ahâdîths en ce sens sont nombreux.
Et le Prophète ﷺ n’a pas fait de distinction entre le hajj obligatoire et surérogatoire. Cela montre donc la permission d’y remplacer (quelqu’un), que ce soit un homme ou une femme sous la condition mentionnée (précédemment) et qui est que celui qui est remplacé doit être un mort ou incapable (au hajj) pour cause de grand âge ou une maladie dont on espère pas la guérison. Et Allâh est le Détenteur du succès.

‎يجوز حج المرأة عن الرجل والعكس
‎الأخت أ . م . م . من القاهرة تقول في سؤالها: هل يجوز أن تحج المرأة عن الرجل، وهل هناك فرق بين أن يكون الحج تطوعاً أو واجباً؟ نرجو الفتوى وجزاكم الله خيراً؟
‎يجوز حج المرأة عن الرجل إذا كان المحجوج عنه ميتاً أو عاجزاً عن الحج، لكبر سن أو مرض لا يرجى برؤه. سواء كان الحج فرضاً أو نفلاً؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلاً قال له: يا رسول الله، إن أبي لا يستطيع الحج ولا الظعن أفأحج عنه وأعتمر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((حج عن أبيك واعتمر))[1]، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله، إن أبي لا يستطيع الحج أفأحج عنه؟ فقال لها صلى الله عليه وسلم: ((حجي عن أبيك))[2]، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. ولم يفصل النبي صلى الله عليه وسلم بين حج الفرض والنفل؛ فدل ذلك على جواز النيابة فيهما من الرجل والمرأة بالشرط المذكور، وهو كون المحجوج عنه ميتاً أو عاجزاً لكبر سن أو مرض لا يرجى برؤه. والله ولي التوفيق.

‎[1] رواه الإمام أحمد في (مسند المدنيين) حديث أبي رزين العقيلي برقم 15751، والنسائي في (المناسك) باب وجوب العمرة برقم 2621.
‎[2] رواه الإمام أحمد في (مسند بني هاشم ) باقي مسند ابن عباس برقم 3041 ، والنسائي في (مناسك الحج) باب الحج عن الميت الذي لم يحج برقم 2634.

http://www.binbaz.org.sa/fatawa/760

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