Question: lorsque j’invoque et que je ne suis pas exaucé, dois-je répéter l’invocation et le repentir? Et quels sont les empêchements à l’exaucement?
Shaykh Al Fawzân: oui, répète l’invocation et ne désespère pas. Il se peut que le retardement à l’exaucement soit ce qui te convient.
Et réitère (l’invocation) et ne dis pas « j’ai invoqué et j’ai invoqué mais je n’ai pas été exaucé ». Il ﷺ a dit: « Vous serez exaucé tant que vous ne vous empressez pas », disant « j’ai invoqué et invoqué et Il ne m’a pas exaucé ». Donc multiplie l’invocation et continue sans relâche à invoquer: Allâh est proche et Il exauce.
Les causes d’acceptation des invocations sont connues: parmi elles, manger ce qui est licite comme il est mentionné dans le hadîth « celui qui a fait un long voyage les cheveux ébouriffés, couvert de poussière, et qui lève les mains vers le ciel [en disant]: « ô Seigneur! ô Seigneur! », et sa nourriture est illicite, ses habits sont illicites, il a été nourri d’illicite.Comment serait-il exaucé? ». C’est à dire que parmi les empêchements à l’acceptation de l’invocation, il y a se nourrir d’illicite et en avoir été nourri. De même, parmi les empêchements de l’acceptation des invocations comme nous l’avons mentionné, il y a le fait de s’empresser, disant « j’ai invoqué et invoqué et je n’ai pas été exaucé », il abandonne alors l’invocation. Cela fait partie des empêchements à l’acceptation de l’invocation. « Vous serez exaucé tant que vous ne vous empressez pas ».
السؤال:
إذا دعوت ولم يُستجب لي, هل أكرر الدعاء يا فضيلة الشيخ والتوبة ,وما هي مُوانع الإجابة؟
الجواب:ـ
نعم,كرر الدعاء ولا تيأس وربما يكون تأخير الإجابة من صالحك وكرر ولا تقول دعوت ودعوت فلم يستجب لي, قال صلَّى الله عليه وسلم،((يُستجابُ لأحدِكم ما لم يَعجل)) يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ,فأكثر من الدعاء وواصل الدعاء والله قريبٌ مُجيب ,
وأسباب قبول الدعاء معروفة منها الأكل الحلال كما في حديث ((الذي يمد يديه في السفر أشعث أغبر يقول ياربِ ، يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يُستجاب لذلك)),أي من موانع قبول الدعاء أكل الحرام والتغذي بيه ,وكذلك من معانية ما ذكرناها إنه إذا عجلوا قالوا دعوت فدعوت فلم يستجب لي يترك الدعاء فهذا من موانع قبول الدعاء ,((يُستجابُ لأحد لأحدِكم مالم يَعجل)).
