Shaykh Sâlih Al ‘Oseymî : ce questionneur demande : sa parole sur le sens d’attester que Mohammad est le Messager d’Allâh est qu’Allâhou ne doit être adoré qu’avec ce qu’Il a légiféré, pourquoi « lafzou l-jalâla Allâh » porte une damma ?
La réponse est qu’il est suppléant du sujet et dans ce cas, il porte une damma.
Par contre, ta parole « lafzou l-jalâla » est contraire à ce qui est mentionné dans le Qur’ân et la sunna. Car les qualificatifs venus qualifiés le Nom Allâh dans le Qur’ân et la sunna sont trois ; à savoir :
- al ismou l- ahsan
- al ismou l- ‘ajal
- al ismou l-akram
Donc lorsque tu veux mentionner Allâh dans la science grammaticale ou toute autre science, dis alors : al ismou l- ahsanou marfou’ ou al ismou l-akramou marfou’ ou al ismou l- ‘ajalou marfou’.
Et se suffire du Qur’ân et de la sunna est meilleur que tout ce qui est en dehors d’eux.
