Question : Celui qui a prononcé une parole de mécréance puis s’en est repenti dans la foulée se doit-il d’accomplir les grandes ablutions ?
Shaykh Al Fawzân : il ne lui incombe pas de faire les grandes ablutions s’il s’est repenti à Allâh, d’un repentir authentique, et qu’il Lui a demandé pardon. Il n’a pas à les accomplir.
Par contre, concernant le mécréant d’origine qui se repent de sa mécréance (et entre en Islâm), certains savants voient qu’il doit faire les grandes ablutions mais le joumhour est d’avis que lorsque le mécréant d’origine se convertit à l’Islam, on ne lui ordonne pas d’accomplir les grandes ablutions, car beaucoup de gens s’étaient convertis au temps du Prophète ﷺ et il ne leur avait pas ordonné d’accomplir les grandes ablutions.
Et certains ont dit que « l’apostasie annule les ablutions », en se fondant sur le fait que les œuvres de l’apostat deviennent vaines et ce même s’il s’est repenti. S’il se repent, il repart de zéro. Tel est l’avis de certains savants.
Le second avis étant que ses œuvres pieuses -après s’être repenti de l’apostasie- lui sont rendues et qu’elles ne sont pas caduques. Ainsi, ses ablutions demeurent, de même que son hajj et ses œuvres pieuses qui lui sont rendues. Et c’est ce qui est authentique car Allâh a dit {et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourront infidèles} (trad relat s.2, v.217), ce qui montre que lorsqu’il n’est pas mort mécréant, et même qu’il s’est repenti de sa mécréance, alors ses œuvres précédentes ne sont pas caduques.
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