Le caché par le caché et l’apparent par l’apparent.

Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî : et si tu as accompli un péché… le principe de base étant de craindre Allâh et ne pas en commettre. Mais si tu as trébuché tombant alors dans le péché -et tu n’es qu’un esclave et tous les enfants d’Adam sont fautifs- alors n’y persiste pas. Plutôt, entreprends de l’effacer ! Et parmi les moyens qui l’effacent, il y a d’accomplir la bonne action : si tu as accompli une mauvaise action, accomplis en une bonne à côté. Les savants ont dit que le meilleur était que la bonne action soit du même genre que la mauvaise. C’est à dire : si la mauvaise action était par la langue alors il est meilleur que la bonne soit faite par la langue ; si la mauvaise action était par le corps alors il est meilleur que la bonne soit faite par le corps ; si la mauvaise action était par l’argent alors il est meilleur que la bonne soit faite par l’argent. C’est pourquoi le Prophète ‎ﷺ a dit ici : « le caché par le caché… ». Quel en est le sens ? Si tu as accompli une mauvaise action en secret, accomplis alors une bonne action en secret. « …et l’apparent par l’apparent » : si tu as accompli une mauvaise action de manière manifeste, accomplis alors une bonne action de manière manifeste.