Shaykh Ibn l-Utheymîne a dit:
« la dureté du cœur a de nombreuses causes, parmi elles: la réticence devant le Rappel d’Allâh et que l’Homme ne se rappelle d’Allâh que peu. Tu le trouves que même dans la prière obligatoire, il ne se rappelle pas d’Allâh avec son cœur: il lit, s’incline, se prosterne, glorifie Allâh, fait des invocations tout en ayant le cœur insouciant . Cela est parmi les causes de durcissement.
Il y a également: la multitude de plaisanterie, de jeu, et distraction avec les amis et la famille. C’est pourquoi certains compagnons ont dit au Prophète ﷺ: « lorsque nous sommes avec toi, nous éprouvons du recueillement au point je c’est comme si nous voyions le paradis et l’enfer. Et lorsque nous repartons, alors la famille et les enfants nous distraient, et nous oublions alors ». Il répondit: « une heure (comme ceci) et une heure (comme cela) ».
Et parmi aussi les causes du durcissement du cœur: s’adonner au monde ici bas et le préférer à l’au-delà. Et que le souci de l’Homme ne soit pas que d’amasser des richesses.
Et (le durcissement du coeur) a tant d’autres causes. C’est pourquoi il faut que l’Homme, lorsqu’il voit en son coeur un durcissement, doit se précipiter au remède avant qu’il ne s’endurcisse et qu’il ne soit incapable de le soigner »
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قسوة القلب أسبابها كثيرة، منها: الإعراض عن ذكر الله، وكون الإنسان لا يذكر الله إلا قليلاً، تجده حتى في الصلاة المفروضة لا يذكر الله بقلبه، يقرأ، ويركع، ويسجد، ويسبح، ويدعو والقلب غافل، هذه من أسباب القسوة. من أسباب قسوة القلب أيضاً: كثرة المزاح، واللعب، والتلهي بالأصدقاء والأهل؛ ولهذا قال بعض الصحابة للنبي -عليه الصلاة والسلام-:«إننا إذا كنا عندك فإننا نخشع حتى كأننا نشاهد الجنة والنار، وإذا ذهبنا فعافسنا الأهل والأولاد نسينا، قال: ساعة وساعة». ومن أسباب قسوة القلب أيضاً: الانكباب على الدنيا، وتفضيلها على الآخرة، وألا يكون هم الإنسان إلا جمع المال، ولها أسباب كثيرة؛ فلهذا ينبغي للإنسان إذا رأى من قلبه قسوة أن يبادر بالعلاج، قبل أن يتحجر ويعجز عن علاجه.
#لقاء_الباب_المفتوح [76]
